LA CONFESSION DE FOI
1.
DIEU ET SA
REVELATION
1.-Dieu
Nous croyons et
confessons qu'il у a un seul Dieu (1),
qui est une seule et simple essence, spirituelle
(2), éternelle (3), invisible
(4), immuable (5), infinie
(6), incompréhensible (7),
ineffable, qui peut toutes choses (8), qui
est toute sage (9), toute bonne (10), toute
juste (11), et toute miséricordieuse
(12).
note
1:
"Tu reconnaîtras donc en ce jour et retiendras dans ton coeur que
1'Eternel est Dieu, dans les cieux, là-haut, et sur terre, ici-bas, et qu'il n'y
en a point d'autre" (Deut.4:39); "Ainsi parle
1'Eternel, Ie roi d'Israël, celui qui le rachète,
l'Eternel des armées: Je suis le premier et je suis le dernier, en
dehors de moi il n'y a point de Dieu" (Esa.
4:6);
"A
propos donc de la consommation des viandes sacrifiées
aux idoles, nous
savons qu'il n'y a pas d'idole dans le monde, et qu'il n'y a qu'un seul
Dieu" (I Cor.8:4); "Car il у a un seul Dieu, et aussi un
seul"médiateur entre Dieu et les hommes, le Jésus-Christ..." (1 Tim.2:5).
note 2:
"Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui
1'adorent, 1'adorent, 1'adorent
en esprit et en vérité"
(Jean 4:24).
note 3:
"Dieu dit encore à Moïse: Tu parleras ainsi aux Israélites:
L’Eternel,
Ie Dieu de vos pères, Ie Dieu d'Abraham, Ie Dieu d'Isaac
Et
le Dieu de Jacob m’a envoyé vers vous. Voilà mon nom pour l’éternité,
voilà comment je veux être invoque de générations en générations. Va,
rassemble les anciens d'Israë1 et dis-leur,
1'Eternel, le Dieu de vos pères, m'est apparu, le Dieu d'Abraham,
d'Isaac et de Jacob.
Il
m'a dit: Je vous ai vraiment visités,
(J'ai vu) ce qu'on vous fait en Egypte" (Ex.
3:15-16).
note
4:
"En effet, les (perfections) invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et
sa divinité, se voient fort bien depuis la création du monde, quand on les
considère
dans ses ouvrages" (Rom. 1:20).
note
5:
"Tout don excellent et tout cadeau parfait viennent d’en haut, du Père
des lumières, chez lequel il n'y a ni changement, ni ombre de variation"
(Jacq. 1:17).
note
6: "O
profondeur de la richesse, de la sagesse et de la connaissance de Dieu! Que ses
jugements sont insondables et ses voies incompréhensibles!" (Rom.
11:33).
note
7: cf,
note 6.
note
8:
"Car rien n'est impossible a Dieu" (Luc 1:37).
note
9:
"A Dieu, seul sage, la gloire, par Jésus-Christ, aux siècles des siècles
Amen!" (Rom. 16:27).
note
10: "L'Eternel répondit: Je ferai passer devant ta face toute ma bonté
et je proclamerai devant toi le nom de 1'Eternel; je fais grâce à qui je fais
grâce, et j'ai compassion de qui j'ai compassion" (Ex. 33:19).
note
11:
"Tu es trop juste Eternel, pour que j'entre en procès avec loi; Je veux néanmoins
le parler sur tes jugements..." (Jer. 12:1).
note
12: "L'Eternel passa devant lui en proclamant: L'Eternel, 1'Etemel,
Dieu compatissant et qui fait grâce, lent à la colère, riche en bienveillance
et en fidélité, qui conserve sa bienveillance jusqu' à mille générations,
qui pardonne la faute, le crime et le péché, mais qui ne tient pas le coupable
pour innocent, et qui punit la faute des pères sur les fils et sur les
petits-fils jusqu'a la troisième et a la quatrième génération" (Ex.
34:6-7).
2.-La
Révélation
C'est ce Dieu
qui se fait connaître aux hommes:
Premièrement, par
ses oeuvres, aussi bien par leur création (1)
que par leur conservation et la manière dont Il
les conduit (2).
Deuxièmement, et plus clairement encore, par sa Parole
(3) qui, au commencement révélée par oracle
(4), a été ensuite rédigée par écrit (5)
dans les livres que nous appelons Ecriture Sainte
(6).
note
1:
"Les cieux racontent la gloire de Dieu, et 1'étendue céleste annonce
1'oeuvre de ses mains" (Ps. 19:2).
note
2:
"Tout ce que 1'Eternel veut. il le
fait, dans les cieux et sur la terre, dans les mers et dans tous les abîmes"
(Ps. 135:6).
note
3:
"Après avoir autrefois, à plusieurs reprises et de plusieurs manières,
parlé à nos pères par les prophètes, Dieu nous a parlé par le Fils en ces
jours qui sont les derniers" (Héb. 1:1-2).
note
4:
"Car ce n'est nullement par une volonté humaine qu'une prophétie a jamais
été présentée, mais c'est poussés par le Saint-Esprit que des hommes ont
parlé de la part de Dieu" (1 Pier.
1:21).
note
5:
"L'Eternel me répondit en ces termes: Ecris une vision, grave-la sur les
tablettes, afin qu'on la Use couramment" (Hab. 2:2). Voir aussi Apoc. 1:10-11.
note
6:
"Cet Evangile Dieu 1'avait promis auparavant par ses prophètes dans les
Saintes Ecritures" (Rom. 1:2).
3. -
L'Ecriture Sainte
Toute
1'Ecriture Sainte est contenue dans les livres canoniques de 1'Ancien et du
Nouveau Testaments dont voici le détail.
Les cinq livres de
Moise, savoir la Genèse, 1'Exode, le Lévitique, les Nombres, le Deutéronome.
Josué, les Juges,
Ruth, le premier et le second livre des Chroniques, le premier livre d'Esdras, Néhémie,
le livre d'Esther.
Job, les Psaumes
de David, les Proverbes ou sentences de Salomon, le livre de 1'Ecclesiaste, le
Cantique de Salomon.
Le livre d'Esaïe,
Jérémie, les Lamentations de Jérémie,
Ezéchiel, Daniel, Osée, Joël, Amos, Abdias, Jonas, Michée, Nahum, Habucuc,
Sophonie, Aggée, Zacharie, Malachie.
Le Saint Evangile
selon saint Matthieu, selon saint Marc, selon saint Luc et selon saint Jean.
Le second livre de
saint Luc, autrement dit les Actes des Apôtres.
Les Epîtres de
saint Paul: une aux Romains, deux aux Corinthiens, une aux Galates, une aux Ephésiens,
une aux Philippiens, une aux Colossiens, deux aux Thessaloniciens, deux à
Timothée, une à Tite, une à Philémon.
L'Epître aux Hébreux,
1'Epître de saint Jacques, la première et la deuxième Epître de saint
Pierre, la première, la deuxième et la troisième Epître de saint Jean, 1'Epître
de saint Jude, et 1'Apocalypse ou Révélation de saint Jean.
4-
- L'Ecriture, règle de la foi
Nous reconnaissons
que ces livres sont canoniques et la règle très certaine de notre foi
(1), non pas tant par le commun accord et le consentement de I'Eglise,
que par le témoignage et la persuasion intérieure du
Saint -Esprit, qui nous les fait distinguer des autres livres ecclésiastiques
sur lesquels, bien qu’ils soient utiles, on ne peut fonder aucun article de
foi.
note 1: "La loi de 1'Eternel est parfaite, elle restaure 1'âme; le témoignage de 1'Eternel est véridique, il rend sage Ie simple. Les ordres de 1'Eternel sont droits, ils réjouissent Ie coeur, Ie commandement de 1'Eternel est limpide, il éclaire les yeux" (Ps. 19:8-9).
5. -
L'autorité de I'Ecriture
Nous croyons
que la Parole qui est contenue dans ces livres a Dieu pour origine
(1) et qu'elle détient son autorité de Dieu seul
(2) et non des hommes.
Cette Parole est
la règle de toute vérité et contient tout ce qui est nécessaire au service
de Dieu et à notre salut (3). II n'est
donc pas permis aux hommes, ni même aux anges, d'y rien ajouter, retrancher ou
changer (4).
Il en découle que ni 1'ancienneté, ni les coutumes, ni le
grand nombre, ni la sagesse humaine, ni les jugements, ni les arrêts, ni les
lois, ni les décrets, ni les conciles, ni les visions, ni les miracles ne
peuvent être opposés a cette Ecriture Sainte
(5), mais qu'au contraire toutes choses doivent être examinées, réglées
et réformées d'après elle (6).
note
1:
'Toute I'Ecriture est inspirée de Dieu et utile pour enseigner, pour
convaincre, pour redresser, pour éduquer dans la justice"
(II Tim. 3:16).
note
2:
"Car celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu, parce que Dieu donne
1'Esprit sans mesure" (Jean 3:34).
note
3:
"Or, tout ce qui a été écrit d'avance 1'a été pour notre instruction,
afin que, par la patience et par la consolation que donnent les Ecritures, nous
possédions 1'espérance" (Rom. 5:4).
note
4:
"Vous n'ajouterez rien a la parole que je vous commande, et vous n'en
retrancherez rien; mais vous observerez les commandements de
1'Eternel, votre Dieu, tels que je vous les donne" (Deut.
4:2). "Je 1'atteste a quiconque entend les paroles de la prophétie
de ce livre: si quelqu'un у ajoute, Dieu ajoutera (a son sort) les plaies
décrites dans ce livre. Et si quelqu'un retranche des paroles du livre de cette prophétie, Dieu retranchera sa pan de 1'arbre de vie et de
la ville sainte, décrits dans ce livre" (Ap. 22:18-19). Voir aussi Prov. 30:6;
Gal. 1:8-9.
note
5:
"Il répondit: Et vous, pourquoi transgressez-vous Ie commandement de Dieu
au profit de votre tradition?" (Mat. 15:3).
Voir aussi v.4- 9.
note
6:
"Je vous rappelle, frères, 1'Evangile que je vous ai annoncé, que vous
avez reçu, dans lequel vous demeurez fermes, et par lequel aussi vous êtes
sauvés, si vous Ie retenez dans les termes où je vous 1'ai annoncé;
autrement, vous auriez cm en vain" (I Cor.
15:1-2). Voir aussi II Thess.
2:1-2; I Pier. 4:11.
Nos symboles
Dans cet esprit,
nous reconnaissons les trois symboles, à savoir:
Le
Symbole des Apôtres
Le
Symbole de Nicée
Le
Symbole d'Athanase,
parce
qu'ils sont conformes à la Parole de Dieu.
6. - La Trinité
Cette
Ecriture Sainte nous enseigne qu'en la seule et simple essence divine que nous
avons confessée, il у a trois personnes, le Père, le Fils et le
Saint-Esprit (l).
-
Le Père, cause première, principe et origine de toutes choses
(2);
-
Le Fils, sa Parole et sa Sagesse éternelle (3);
-
Le Saint-Esprit, sa force, sa puissance et son efficace
(4).
Le Fils est éternellement engendré du Père
(5); le Saint-Esprit procède éternellement du Père
(6) et du Fils (7).
Les trois
personnes de la Trinité ne sont pas confondues, mais distinctes; elles ne sont
pourtant pas séparées, car elles possèdent une essence, une éternité, une
puissance identique, et sont égales en gloire et en majesté.
Nous acceptons
donc, sur ce point, les conclusions des conciles anciens, et repoussons toutes
les sectes et hérésies qui ont été rejetées par les saints docteurs, depuis
saint Hilaire et saint Athanase, jusqu'à saint Ambroise
et saint Cyrille.
Note
1: "Aussitôt baptisé, Jésus
sortit de 1'eau. Et voici, les cieux s’ouvrirent, il vit 1'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et
venir
sur lui. Et voici qu'une voix
fit entendre des cieux ces paroles:
Celui-ci
est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection"
(Mat.
3 :16-17). Voir aussi Mat.
28:19; I Jean 5:7; I Jean
4:13-14.
note 2 : " N’avons-nous pas tous un seul pere ? N'est-ce pas un seul Dieu qui nous a crées ? " « (Mal. 2:10). Voir aussi Jean 5:19.
note
3: "Au commencement etait la Parole, et la Parole était avec Dieu,
et la Parole était Dieu. Elle était au commencement avec Dieu" (Jean
1:1-2). Voir aussi Prov. 8:12, Héb. 1:3.
note
4: "L'Esprit du Seigneur, 1'Eternel, est sur moi, car 1'Eternel m'a
donné 1'oncrion; П
m'a envoyé pour porter de bonnes nouvelles à ceux qui sont humilies, pour
panser ceux qui ont le coeur brisé, pour proclamer aux captifs leur libération
et aux prisonniers leur élargissement" (Esa.
61:1). "Quand sera venu Ie Consolateur que je vous enverrai de la
part du Père, il rendra témoignage de moi" (Jean 15:26).
Voir aussi Mat. 12:28; Luc
1:35; Gal. 4:6.
note
5: "Jésus leur dit: En vérité, en vérité, je vous Ie dis. avant
qu'Abraham rut, moi, je suis" (Jean 8:58).
"Ayez en vous la pensée qui était en Jésus-Christ, lui dont la condition
était celle de Dieu, il n'a pas estime comme une proie à arracher d'être égal
avec Dieu" (Phil. 2:5-6).
note
6: "Pour vous, vous n'êtes plus sous 1'emprise de la chair, mais
sous celle de 1'Esprit, si du moins 1'Esprit de Dieu habite en vous"
(Rom.8:9). Voir aussi Jean 14:16-17.
note
7: "Et parce que vous êtes des fils, Dieu a envoyé dans vos coeurs
1'Esprit de son Fils, qui crie: Abba, Père!" (Gal.4:6).
7.
- La création
Nous croyons
que Dieu, en trois personnes coopérantes, a -
par sa puissance, sa sagesse et son incompréhensible bonté
- crée toutes choses, non seulement Ie ciel, la terre et tout ce qui s'y
trouve (1), mais aussi les esprits
invisibles (2).
Les anges et
les démons
De ceux-ci,
les uns (Satan et les démons) sont déchus et tombés dans la perdition
(3), les autres (les anges) ont persévéré dans 1'obéissance
(4).
Nous croyons que
les premiers, ayant sombre dans la perversité, sont ennemis de tout bien, par
conséquent de toute 1'Eglise (5); et que
les autres, ayant été préservés par la grâce de Dieu, sont des serviteurs
chargés de glorifier son Nom et de servir au salut de ses élus (6).
note
1: "Levez les yeux en haut et regardez! Qui a crée ces choses?
C'est celui qui fait sortir leur armée au complet.
Il les appelle toutes par leur nom, par son grand pouvoir et par sa force
puissante: Pas une qui fasse défaut" (Esa.
40:26). "Le Dieu qui a fait Ie monde et tout ce qui s'y trouve, lui
qui est le Seigneur du ciel et de la terre, n'habite pas
dans
des temples faits par la main des hommes" (Actes
17:24). Voir aussi Gen. 1,2; Ps. 104; Jean 1:3,10; Héb.
1:2; 3:4.
note
2: "Car en lui tout a été crée dans les cieux et sur la terre, ce
qui est visible et ce qui est invisible, trônes, souverainetés, principautés,
pouvoirs. Tout a été crée par lui et pour lui" (Col.
1:16).
note
3: "Car si Dieu n'a pas épargné les anges qui avaient péché,
mais les a livrés et précipités dans des abîmes de ténèbres où ils sont
retenus en vue du jugement..." (II
Pierre 2:4). "Les anges qui n'ont pas
gardé la dignité de leur rang, mais qui ont quitté leur propre demeure, il
les a gardés dans des chaînes perpétuelles au fond des ténèbres en
attendant le grand jour du jugement". (Jude
6). Voir aussi Mat. 25:41.
note 4: "Bénissez
1'Eternel vous ses anges, qui êtes puissants en force et qui exécutez
ses paroles" (Ps. 103:20).
note
5: "Car nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais
contre les principautés, contre les pouvoirs, contre les dominateurs des ténèbres
d'ici-bas, contre les esprits du mal dans les lieux célestes" (Eph.
6:12). Voir aussi Jean 8:44; 11
Cor.2:10-ll; 11:14-15.
note
6: "L'ange de 1'Eternel campe autour de ceux qui le craignent, et il les délivre"
(Ps. 34:8). "Et auquel des anges
a-t-il jamais dit:
Assieds-toi
à ma
droite, jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied?" (Héb. 1:14).
8. - La providence de Dieu
Nous croyons
non seulement que Dieu a crée toutes choses, mais qu'Il les gouverne et les
conduit (1), disposant de tout ce qui
arrive dans le monde et réglant tout selon sa volonté (2).
Certes, nous ne
croyons pas que Dieu soit 1'auteur du mal ou que la culpabilité puisse», Lui
en être imputée (3), puisqu'au contraire
sa volonté est la règle souveraine et infaillible de toute droiture et de
toute justice vraie (4). Mais Dieu dispose
de moyens admirables pour se servir des démons et des impies, de telle sorte
qu'll sait convertir en bien le mal qu'ils font et dont ils sont coupables
(5).
Ainsi, en
confessant que rien ne se fait sans la providence de Dieu, nous adorons
avec humilité les secrets qui nous sont cachés, sans nous Poser des questions
qui nous dépassent (6). Au contraire,
nous appliquons à notre usage personnel ce que 1'Ecriture Sainte nous
enseigne pour
être en repos et en sécurité
(7) car Dieu, à qui toutes choses sont soumises, veille sur nous d'un soin si
paternel qu'il ne
ne
tombera pas un cheveu de notre tête sans sa volonté
(8). Ce faisant, il tient en bride les démons et tous nos ennemis, de
sorte qu'ils ne peuvent nous faire le moindre mal sans sa permission
(9).
note
1: "Qui l’а
chargé de gouverner la terre? qui lui a confié le monde entier? S'il ne
pensait qu'à lui-même, s'il ramenait à lui son Esprit et son souffle, toute
chair périrait en même temps, et 1'homme retournerait dans la poussière"
(Job 34:13-15). "Се
Fils, qui est le rayonnement de sa gloire et 1'expression
de son être, soutient toutes choses par sa parole puissante; après avoir
accompli la purification des péchés, il s'est assis à la droite de la majesté
divine dans les lieux très hauts" (Héb.
1:3). Voir aussi Ps. 104, Jean
5:17.
note
2: "Car ce n'est ni de 1'orient, ni de 1'occident, ni du désert que
vient 1'élévation. Car Dieu est celui qui juge: il abaisse 1'un et il élève
1'autre" (Ps. 75:7-8). "Notre
Dieu est au ciel, il fait tout ce qu'il veut" (Ps.
115:3). Voir aussi Prov. 21:1; Esa.
45:7, Lam. 3:37-38; Mat. 10:29-30;
Actes 14:17; Actes
17:26-28; Jacq. 4:15.
note
3: "En tout cela Job ne pécha pas et n'attribua rien de scandaleux à
Dieu" (Job 1:22).
"Car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la
convoitise des yeux et 1'orgueil de la vie, ne vient pas du Père, mais vient du
monde" (I Jean 2:16). Voir aussi Ps. 5:5; Osée 13:9; I Jean
3:8.
note
4: "Ton trône, ô
Dieu, subsiste à toujours et à perpétuité; Ie sceptre de ton règne est un
sceptre de droiture, Tu aimes la justice et tu détestes la méchanceté..."
(Ps. 45:7-8).
note
5: "Vous aviez formé le projet de me faire du mal, Dieu 1'a
transformé en bien, pour accomplir ce qui arrive aujourd'hui et pour sauver la
vie d'un peuple nombreux" (Gen. 50:20). "Cet homme, livré selon le dessein arrêté et selon
la prescience de Dieu, vous 1'avez fait mourir en le clouant à la croix par la
main des impies, Dieu 1'a ressuscite, en
Ie délivrant des liens de la mort, parce qu'il n'était pas possible qu'il soit
retenu par elle" (Actes 2:23-24).
"Nous savons, du reste, que toutes choses coopèrent au bien de ceux qui
aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein" (Rom.
8:28). Voir aussi Actes 4:27-28.
note
6: "Tu me diras donc: Qu'a-t-il encore à blâmer? Car qui résiste
à sa volonté? Toi plutôt qui es tu pour discuter avec Dieu? Le vase modelé
dira-t-il au modeleur: Pourquoi m'as tu fait ainsi?" (Rom. 9:19-20).
"O profondeur de la richesse, de la sagesse et de la connaissance de
Dieu! Que ses jugements sont insondables et ses voies incompréhensibles! En
effet, qui a connu la pensée du Seigneur, ou qui a été son conseiller?"
(Rom. 11:33-34).
note
7: "Remets ton son à
1'Eternel, confie-toi en lui, et c'est lui qui' agira.
II fera paraître ta justice comme la lumière, et ton droit comme Ie
soleil a son midi" (Ps. 37:5-6).
"Bien plus, nous nous glorifions même dans les tribulations, sachant que
la tribulation produit la persévérance,
la
persévérance une fidélité éprouvée et la fidélité éprouvée 1'espérance.
Or, 1'espérance ne trompe pas, parce que 1'amour de Dieu est répandu dans nos
coeurs par le Saint-Esprit qui nous a été donné " (Rom.
5:3-5). Voir aussi II Cor. 4:17-18; I Thess. 5:18; Jacq.
1:1-3.
note
8: "Et même les cheveux de votre tête sont tous comptés, soyez
donc sans crainte; vous valez plus que beaucoup de moineaux" (Mat. 10:30-31).
"Vous serez haïs de tous, à cause de mon nom, mais il ne se perdra pas un
cheveu de votre tête" (Luc 21:17-18).
note
9: "L'Eternel Dieu prit 1'homme
et le plaça dans le jardin d'Eden pour le cultiver et pour le garder"
(Gen. 2:15). "L'Eternel dit à Satan:
Voici, tout ce qui lui appartient est en ton pouvoir, seulement ne porte pas la
main sur lui. Alors Satan se retira de la présence de 1'Eternel"
(Job 1:12).