ETRE PRET A MOURIR (C)

Le grand paradoxe de la vie et de la mort, amis qui êtes à l’écoute, c’est qu’on peut être vivant physiquement, et en même temps mort spirituellement;  tout à la fois vivant et même très actif, et déja enterré dans une vie qui a manqué son but, car cette vie est coupée de sa source profonde,  de Dieu qui l’initie, qui lui donne sens, et qui peut la reprendre à tout moment.  Cela c’est la mort spirituelle qui aboutira au jour de la comparution devant le tribunal de Christ à une condamnation sans appel.  C’est cela sur quoi tous devraient méditer jour après jour. Pourquoi parlons-nous particulièrement du tribunal du Christ?  C’est parce que celui qui a donné sa vie pour que la nôtre revête un sens, et qui n’a pu le faire que parce qu’il était revêtu d’une nature divine, même dans sa chair humaine, demandera à chacun des comptes quant à la mort qu’il a consentie sur la Croix: qu’en aurez-vous fait, vous qui pouvez être mis au bénéfice de sa mort car vous en connaissez la nature et le but?  L’aurez-vous embrassée, avec la résurrection qui l’a suivie, pour enterrer avec lui votre propre mort spirituelle et sortir victorieux de la tombe avec lui dans une vie renouvelée dès aujourd’hui,  une vie destinée à être riche pour Dieu?  Ou l’aurez-vous méprisée, ignorée, comme le font hélas la vaste majorité de ceux qui entendent l’Evangile et le rejettent?  Ne vous y trompez pas: ce choix est le choix fondamental qui vous attend lors de l’échéance inéluctable de votre comparution devant le tribunal du Christ après votre mort physique.  Ecoutons donc ce qu’écrit l’apôtre Paul aux Romains à ce sujet: “Car si nous avons été unis à lui par une mort semblable à la sienne, nous le serons aussi par une résurrection semblable à la sienne.  Comprenons donc que l’homme que nous étions autrefois a été crucifié avec le Christ afin que le péché dans ce qui fait sa force soit réduit à l’impuissance et que nous ne servions plus le péché comme des esclaves.  Car celui qui est mort a été déclaré juste: il n’a plus à répondre du péché.  Or, puisque nous sommes morts avec le Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui.  Car nous savons que le Christ ressuscité des morts ne meurt plus; la mort n’a plus de pouvoir sur lui.  Il est mort et c’est pour le péché qu’il est mort une fois pour toutes.  Mais à présent, il est vivant et il vit pour Dieu.  Ainsi, vous aussi, considérez-vous comme morts pour le péché, et comme vivants pour Dieu dans l’union avec Jésus-Christ.”