PAR
L’ECRITURE SEULEMENT (1)
Les
auditeurs qui suivent régulièrement les émissions de Foi et Vie Réformées
savent que le coeur du message que nous proclamons sur les ondes, est le salut
de l’homme par la foi en Jésus Christ, le Fils du Dieu vivant incarné,
c’est-à-dire devenu homme comme nous, et
offert en sacrifice pour la rédemption d’une humanité déchue et condamnée,
cela en vue du renouvellement de toutes choses, selon le plan de Dieu le Père,
et par la puissance du Saint Esprit. Le
Dieu que nous prêchons est le Dieu trinitaire, Père Fils et Saint Esprit, un
seul Dieu en trois personnes. Comment
en arrivons-nous à ce message, d’où tirons-nous cette connaissance qui
sauve? Certainement pas par nous-mêmes,
par nos propres intuitions ou notre sagesse personnelle.
Uniquement par la lecture de la Parole de Dieu, la Bible, inspirée au
cours des âges par l’Esprit de Dieu: elle a été révélée aux hommes par
l’intermédiaire des prophètes dans l’Ancien Testament, et des apôtres,
messagers spécialement envoyés par Jésus-Christ pour annoncer au monde la
Bonne Nouvelle du Royaume de Dieu. Christ lui-même est le chef et le centre de
ce Royaume, et toute autorité dans les cieux et sur la terre lui a été conférée
par le Père céleste. Lors de la Réforme
de l’Eglise qui a eu lieu en Europe au seizième siècle pour revenir à la
pureté de l’Evangile, bien compromise par les enseignements et les pratiques
de l’Eglise d’alors, quelques motifs principaux ont été mis en avant: ils
résument tout l’enseignement de la foi chrétienne et toutes ses applications
dans la vie des croyants. Voici ces
motifs: Par l’Ecriture seulement, par la foi seulement, par la Grâce
seulement, par Christ seulement, par l’illumination du Saint Esprit seulement,
et à Dieu seul la gloire. Ces
motifs ont en commun le mot “seulement”, ce qui ne veut pas dire qu’ils
s’excluent mutuellement, mais au contraire qu’ils se complètent.
Au cours de cette émission et des suivantes, je vous propose
d’examiner l’un après l’autre ces six motifs et de voir comment ils sont
reliés l’un à l’autre.
Commençons
par le motif: Par l’Ecriture seulement,
connu en latin par les mots Sola Scriptura,
car pendant longtemps le latin a été la langue commune qu’on utilisait pour
communiquer dans l’Eglise occidentale.
Dès le début de cette émission, j’ai mis en avant ce motif en
disant que tout ce que nous pouvons connaître concernant le plan de salut de
Dieu pour le monde qu’Il a créé et qu’il veut racheter, nous vient de la
Bible, Ecriture Sainte et Parole de Dieu. Je répète donc ce que j’ai dit
tout à l’heure: Comment en
arrivons-nous à ce message, d’où tirons-nous cette connaissance qui sauve?
Certainement pas par nous-mêmes, par nos propres intuitions ou notre
sagesse personnelle. Uniquement par
la lecture de la Parole de Dieu, la Bible, inspirée au cours des âges par
l’Esprit de Dieu: elle a été révélée aux hommes par l’intermédiaire
des prophètes dans l’Ancien Testament, et des apôtres, messagers spécialement
envoyés par Jésus-Christ pour annoncer au monde la Bonne Nouvelle du Royaume
de Dieu. Suffit-il d’énoncer
cette affirmation pour lui donner crédibilité?
Je voudrais l’étayer pour vous en citant plusieurs passages de
l’Ecriture Sainte qui expriment
clairement ce motif. Le tout premier
texte nous vient de la seconde lettre de Pierre, dans le Nouveau Testament, au
chapitre 1, versets 19 à 21. Je
vous le lis: De plus, nous avons la parole des prophètes, sur laquelle nous pouvons
nous appuyer fermement, et vous faites bien de lui accorder votre attention: car
elle est comme une lampe qui brille dans un lieu obscur, jusqu’à ce que le
jour paraisse et que l’étoile du matin se lève pour illuminer vos coeurs.
Sachez, avant tout, qu’aucune prophétie de l’Ecriture n’est le
fruit d’une initiative personnelle. En
effet, ce n’est pas par une volonté humaine qu’une prophétie
a jamais été apportée, mais c’est poussés par le Saint Esprit que
des hommes ont parlé de la part de Dieu. En
parlant du salut par Jésus-Christ et des prophètes de l’Ancien Testament, le
même apôtre Pierre écrivait ceci aux communautés chrétiennes dispersées en
Asie mineure, dans sa première lettre au premier chapitre, à partir du
verset 10: Ce salut a fait l’objet des recherches et des investigations des prophètes
qui ont annoncé d’avance la grâce qui vous était destinée.
Ils cherchaient à découvrir à quelle époque et à quels événements
se rapportaient les indications données par l’Esprit du Christ.
Cet Esprit était en eux et annonçait à l’avance les souffrances du
Messie et la gloire dont elles seraient suivies. Il leur fut révélé que le
message dont ils étaient chargés n’était pas pour eux, mais pour vous.
Et ce message vous a été communiqué maintenant par ceux qui vous ont
annoncé la Bonne Nouvelle sous l’action de l’Esprit Saint envoyé du ciel;
les anges eux-mêmes ne se lassent pas de le découvrir.
L’Ecriture Sainte, et tout le message qu’elle contient,
n’est pas juste un recueil d’écrits sacrés ou considérés comme
tels par une frange de la population humaine, les chrétiens: il s’agit
d’une Parole vivante qui trouve sa source en Dieu, son incarnation en la
personne du Fils éternel de Dieu, Jésus-Christ, et sa puissance dans
l’Esprit Saint de Dieu qui l’a inspirée aux prophètes et aux apôtres.
Pierre l’exprime un peu plus loin dans sa première lettre; il cite du
reste le prophète Esaïe, dans une parfaite unité d’intention et de
signification. Il écrit: Par
votre obéissance à la vérité, vous avez purifié votre être afin d’aimer
sincèrement vos frères. Aimez-vous
donc ardemment les uns les autres de tout votre coeur.
Car vous êtes nés à une vie nouvelle, non d’un homme mortel, mais
d’une semence immortelle: la Parole vivante et éternelle de Dieu. En effet,
il est écrit (et c’est ici que Pierre cite le chapitre 40 du prophète
Esaïe): “Tout homme est comme l’herbe des prés, toute gloire humaine
comme la fleur des champs. L’herbe
sèche et sa fleur tombe, mais la Parole du Seigneur demeure éternellement.”
Et Pierre conclut ce passage ainsi: Or,
cette Parole, c’est la Bonne Nouvelle qui vous a été annoncée.
Du reste Jésus lui même, à la fin de l’évangile selon Matthieu,
souligne le caractère éternel et impérissable de ses paroles lorsqu’il dit
à ses disciples, après leur avoir parlé des signes qui marqueront la fin des
temps: Vraiment, je vous assure que cette génération-ci ne passera pas avant
que tout cela ne commence à se réaliser. Le
ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront pas.
Bien sûr, lorsque toutes les prophéties contenues dans l’Ecriture
Sainte, se seront accomplies, elles n’auront plus de raison d’être, mais
leur vérité, leur fondement, aura été confirmé aux yeux de l’univers tout
entier. Donc, cette Ecriture trouve
son point d’aboutissement dans l’Evangile de Jésus-Christ, et aucun autre
message que celui annoncé par les apôtres ne peut être retenu comme clé
d’accès à Dieu. Dans le Nouveau
Testament l’apôtre Paul insiste très énergiquement là-dessus lorsqu’il
écrit aux chrétiens galates qui commençaient à se détourner de l’Evangile
tel qu’il le leur avait prêché: Je
m’étonne de la rapidité avec laquelle vous abandonnez celui qui vous a appelés
par la grâce du Christ, pour vous tourner vers un autre message.
Comme s’il pouvait y avoir un autre message!
Non, il n’en existe pas d’autre, mais il y a des gens qui sèment le
trouble parmi vous et qui veulent renverser le message du Christ.
Eh bien, si quelqu’un - même nous, même un ange du ciel - vous annonçait
un message différent de celui que nous vous avons annoncé, qu’il soit
maudit! Je l’ai déjà dit et je
le répète maintenant: si quelqu’un vous prêche un autre message que celui
que vous avez reçu, qu’il soit maudit!
Le
message de l’Evangile nous est parvenu à partir de l’enseignement des apôtres
de Jésus-Christ, ceux qu’il a spécialement envoyés pour être ses
porte-parole. Ce message confirme ce
qu’avait enseigné les prophètes de l’Ancien Testament, qui vivaient en
Israël, et ce à quoi tend tout l’Ancien Testament.
Il parle de l’accomplissement de toutes les promesses, depuis celles
faites au premier couple humain après sa désobéissance au commandement divin,
en passant par celles faites à Noé, à Abraham, à Moïse et à tous les prophètes
après lui. Ce message trouve son
aboutissement en Jésus-Christ et en son Royaume, c’est Jésus-Christ, le
Seigneur et le Sauveur, qui en est
l’objet. Donc, quand on dit:
“Par l’Ecriture seulement”, on veut dire que la révélation divine et
l’Evangile, qui en est le coeur, nous sont donnés par l’Ecriture Sainte
seulement, et non au travers d’une autre source.
On ne peut rien y ajouter ou y retrancher, car cette Ecriture est la
norme parfaite de la Révélation de Dieu sur sa personne, sur la nature de
l’homme et sa destinée finale, sur le plan divin de salut pour l’humanité.
Mais
bien sûr, tout cela ne profite de rien si l’on n’y croit pas.
Ce n’est que par la foi que l’on peut saisir le message de
l’Ecriture, l’embrasser en étant certain que c’est Dieu qui nous parle à
travers elle, et qui nous promet la vie éternelle en Jésus Christ.
Donc: “Par la foi seulement”. Ce
sera le thème de notre prochaine émission, que je vous invite à suivre en
seconde partie de cette série de messages.